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2018-11-15 20:10 来源:中新网江苏

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  会议对部分“市级机关基层党支部建设示范点”进行了集中授牌。习近平总书记的重要讲话高瞻远瞩、思想深刻、情深意切、催人奋进,是指导我们进一步做好广东、深圳工作的强大思想武器和科学行动指南。

四是要在落实习近平总书记关于机关党建创新有关要求上勇当尖兵。要努力提高机关党组织工作水平。

  ”习近平总书记的这一重要论述,深刻揭示了基层党组织建设的内在规律,是新时代党的建设总要求的应有之义,具有明确的思想内涵和鲜明的指向要求。六是坚持以督促指导为保障。

  大会审议通过的宪法修正案,把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法,体现党和国家事业发展的新成就新经验新要求,必将为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供有力宪法保障。杨学鹏强调,做好今年的机关党建工作,必须深入学习贯彻党的十九大精神,按照新时代党的建设总要求,认真践行习近平总书记对机关党建工作提出的“走在党的基层组织建设的前头”的要求,全面落实中央和省、市委全面从严治党的部署,对标找差创新实干,努力提升全市机关党建工作质量。

习近平总书记的重要讲话高瞻远瞩、思想深刻、情深意切、催人奋进,是指导我们进一步做好广东、深圳工作的强大思想武器和科学行动指南。

  (作者系湖南省直机关工委常务副书记)来源:学习时报

  据此,党的十九大作出了我国社会主要矛盾已经发生变化的重大判断,强调人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是我国社会主要矛盾。坚持惩前毖后、治病救人,用好监督执纪“四种形态”,坚持开展批评和自我批评,有针对性地开展纪律教育和廉政警示教育,让“咬耳扯袖、红脸出汗”成为常态,推动机关党员干部知敬畏、存戒惧、守底线,在受监督和约束的环境中工作生活。

  四、扎实开展新时代机关党的基层组织建设,有序推进基层党组织标准化建设。

  信仰看似无形,但因信仰而生发的豪迈、奋勇与感动,却常常让人从中品味出千般滋味。工委机关第一党支部率先为党员魏巍同志,过了入党17年来的一个政治生日,重温入党誓词,回顾入党时的情形和历史背景,分享入党以来的心路历程,许下了“政治心愿”。

  对党员干部的教育监督管理要抓早、抓小、抓平时,切实抓好巡察成果的运用,进一步强化不敢腐的震慑、扎牢不能腐的笼子、增强不想腐的自觉。

  座谈会上,各盟市直属机关工委负责人围绕如何落实党的建设、党风廉政建设、意识形态工作主体责任、机关党建工作如何服务中心、建设队伍,怎样开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,实施好“北疆先锋”工程,深化好“双建双创”活动,抓好机关党委建设和党支部标准化建设,提高机关党的建设质量,开创“活力党建”新局面进行了广泛深入的座谈交流,并汇报交流了各盟市直属机关党的工作典型经验和做法,明确了今年的工作重点。

  (作者系辽宁省直机关工委常务副书记)这次会议的主要任务是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻落实党中央决策和自治区党委工作部署,以新时代党的建设总要求为统领,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会和习近平总书记参加十三届全国人大一次会议内蒙古代表团审议时的重要讲话精神,以及自治区党委十届三次、四次、五次全委会议精神,深入落实党的建设、党风廉政建设、意识形态工作主体责任,把党的政治建设摆在首位,不断提高党的建设质量,全面总结2017年自治区直属机关党的工作,安排部署2018年工作。

  

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认真把握中央、省委部署要求,充分认识党员积分制管理是推进“两学一做”学习教育常态化制度化的有效载体、是量化评价党员发挥先锋模范作用的有效机制、是改进新形势下机关党员教育管理方式的创新举措、是解决机关党建“老大难”问题的重要方法,切实增强抓好试点工作的思想自觉和行动自觉。

  民间文艺易县的民间文艺门类众多,有高跷、大头、太平车、音乐、南乐、十番、旱船、秧歌、舞狮、龙灯、武术等40多种舞蹈音乐花会形式,有昆曲、河北梆子、京剧、评剧、哈哈腔等20多种戏剧形式。

  西陵摆字龙灯清西陵摆字龙灯传到诸多村庄,以西陵镇忠义村为最佳,以龙体内置灯,并可用龙体摆出字形而得名,又因为龙体分节而有“节龙”或“断龙”的别名。据传说,清西陵摆字龙灯是清乾隆年间成立泰陵(雍正皇帝的陵墓)衙门时,由承德离宫带来的,当时是整龙,为纪念雍正皇帝在位13年而断成13节。光绪年间由泰陵衙门转到泰妃陵(雍正的妃子陵)衙门(即今之忠义村)。清西陵摆字龙灯由13节龙身和1个领龙绣球组成,每节龙身由细绳和竹环相连,身断形不断,与传统舞龙有明显区别,并依靠变化队形,摆出13~14笔画内的汉字,组成4个字的吉祥祝福词组,营造出喜庆和谐的氛围。从清朝乾隆年间到民国初年,清西陵摆字龙灯是西陵守陵衙门之间拜年时的花会表演。一般于每年农历腊月初八起会,从守陵人员中挑选身强力壮、反应灵敏的青年男子为舞者,由老一代传授队形、字谱和必要的基本功,正月初四正式出会。在清朝时,首先给泰妃衙门的官员拜年,然后由官员率领到泰陵衙门拜年。拜年时先摆出“正大光明”、“立(利)见大人”,接着摆其他恭维长官的字样。然后再到各陵衙门拜年。民国初年仍沿此习,直到20世纪20年代末,守陵机构瓦解,守陵人员转为农民,摆字龙灯才真正传入民间,成为表达农民意愿的一种民间舞蹈。2008年6月,摆字龙灯列入国家级第一批非物质文化遗产保护项目扩展名录。 

  十番会在易县的东韩村和后部两村,有一种具有浓郁地方特色的民间花会,名叫十番会,是以合奏演出为主的音乐类花会,以演奏人员众多、场面宏大而闻名。十番会又有武十番、文十番之分,武十番以打击乐器和吹奏乐器为主,演出时锣鼓喧天,所以人们称之为“吵子会”;文十番以丝竹乐器为主,演奏起来温文尔雅,流行于易县,而以东韩村和后部最具代表性。2008年6月,以“东韩村拾幡古乐”的名称列入国家级第一批非物质文化遗产保护项目扩展名录。

  东韩村和后部及十番会与清西陵的营建有关。原先东韩村并不大,村名叫韩村,建雍正帝泰陵时,在此建了驿站,不少满族人和汉军旗人,迁到这里居住,人口迅速增加,村子就分为东、西、南、北四韩村。而后部村是因建泰陵时,在这儿建有营房,住着直属各地为建西陵当差的小官和民夫差役,有不少人在此落了户,起初叫泰陵礼部,后来改名后部营房,到辛亥革命后改名后部。

  东韩村人顾勋(字善堂)在清宫里是一名乐师,年老回家后传于本村,后由本村鞠某以文十番教授后部村的工、礼二部营房差官,充当清西陵内务府奏乐祭祀皇陵的承差,之后传入民间,至少在清道光年间(1821~1850)就已流传到易县民间。也可能是因为与皇家有关,文十番是中国北方各种民间乐队中阵容庞大、编制最齐全的一种,演出人最多时有108人,是阵容强大的超豪华乐队,不仅有各色能演奏文、武堂的乐器,还有其他乐队所不具备的仪仗队,够气派,队前各色旗帜飘舞,有两面门旗、两面引路旗、两面龙旗、两面凤旗、两面飞虎旗、两面清道旗、四面杆枪旗,还外带十面幡旗。因有十面幡旗,又称作十幡会。除了旗帜,还有开道锣、三眼铳、提炉、宫灯、八角灯等各种执事不下四五十位。

  十番会的乐器种类更是繁多,文堂乐器有笙、管、笛、云锣、轧筝(俗称压琴)、四胡、弹簧(似京二胡)、二胡、提琴(似板胡)、弹拨乐器有扬琴(俗称打琴)、琵琶、月琴、八角琴、三弦、火不思(胡拨)等。武堂有点鼓、朴钹、哑喧、镲各子、星(撞钟)、小铴锣、板等很有特色。

  十番会演奏的音乐叫做十番乐,曲目种类也极多,现在仍流传的有60多种,多是套曲,有名的如[莲出水]、[松花香]、[雪梅花]、[上孤坟]、[一江风]、[灯月交辉]、[采猎]等。这些曲目演奏起来典雅、优美、舒缓、韵味十足,有江南丝竹乐的风格。

  东韩村和后部的十番会区别在于,以东韩村为代表的突出宫廷音乐,以后部为代表的突出民间音乐。这两大系统的曲目、音乐风格、乐器的配置大同小异。

  十番会演奏时,乐师们头戴红帽,身穿绛紫色箭袖长袍,腰束博带,足登粉色官靴。仪仗队门旗金绣黄龙,十杠花幡也都是五彩丝绫所制,显得雍容华贵,气度不凡。每年易县洪崖山后土庙会,十番会都要去演奏娱神,演奏的盛况居各种民间花会之首。十番会主要的演出场合是庆贺节日民俗活动和庙会,而且独立演奏,不与其他乐种同场演出。一般也不去给民间的红白喜事演出,只有会员去世时,才举行祭奠式的演奏,以寄托哀思。

  

 

关键词:易县

稿源:河北省易县县人民政府
责任编辑:  纪丽娜

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